提起亢龙有悔、飞龙在天、神龙摆尾等成语,大家会想到什么呢?没错,是金庸武侠中的降龙十八掌。

但是我要告诉大家的是,这些成语均出自于我国一部古老的典籍——《周易》。

金庸有没有读过周易呢?答案是肯定的。

金庸武侠与《周易》确有着不解之缘。下面,我从两个事例解读金庸与易经有着怎样的不解之缘。

 

降龙十八掌

 

降龙十八掌是丐帮的镇帮绝学,其特点是刚猛威武,刚柔并济,极耗内力。出现于《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》等小说中。

 

北宋期间为二十八掌。萧峰因契丹人身份被驱逐出帮,他将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。

 

襄阳沦陷时,郭靖和黄蓉把掌法秘笈藏在倚天剑内。

南宋末年,继任帮主耶律齐由岳父郭靖传授学全,其后人根底较浅,最多学到十四掌。元末只剩十二掌。

后来周芷若取出屠龙刀倚天剑中之秘笈,发现了降龙十八掌,最后完整的降龙十八掌落在张无忌手上。

 

第一招:“亢龙有悔”。

出自《周易·乾卦》中上九:“亢龙有悔”。是降龙十八掌的根本。精要在于有余不尽,一掌之出,必须留有余力,击敌三分,留力七分。

 

第二招:“飞龙在天”。

出自《周易·乾卦》九五:“飞龙在天,利见大人。”龙高飞于天空,有利于见到德高望重的大人物。腾跃半空,居高向下给予敌人痛击。

 

第三招:“见龙在田”。

出自《周易·乾卦》九二:“见龙在田,利见大人。”龙出现在田野上,有利于会见德高望重的大人物。转守为攻,可拆解敌人擒拿,顺势反攻,使出又重又快的拍击。

 

第四招:“鸿渐于陆”。

出自《周易·渐卦》(第五十三卦)的九三:“鸿渐于陆。”大雁不在水边栖息却飞落在陆地上,有凶险。在于巧。

 

第五招:“潜龙勿用”。

出自《周易·乾卦》初九:“潜龙勿用。”龙潜藏于地下,养精蓄锐,暂时不宜施展才能。劲收于内而不发,敌人若敢试其锋而硬碰者,必难幸免。

第六招:“突如其来”。

出自《周易·离卦》(第三十卦)的九四:“突如其来如。”来的非常快,出乎意料。去势奇快,攻其不备,出奇制胜,在对手未反应之前,给予致命一击。

 

第七招:“利涉大川”。

出自《周易·需卦》(第五卦):“需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川。”需卦象征等待,真诚的坚守正道,光明亨通,有利于办大事。表面平平无奇,实质上猛力聚于掌,可震碎敌人全身筋脉。

 

第八招:“震惊百里”。

出自《周易·震卦》(第五十一卦)的卦辞:“震惊百里,不丧匕鬯(chang)。”。巨雷轰鸣,百里震惊,祭祀者却没有被惊吓洒落一滴祭祀的酒。掌影如浪千重,势道如雷似电,震惊百里,威力无疑!

第九招:“或跃在渊”。

出自《周易·乾卦》九四:“或跃在渊,无咎。”在空中飞腾的龙,时而要在深渊里埋伏,不会有过失。由上而下,双招急且快,有如异军突起,让敌人防不胜防。

 

第十招:“双龙取水”。

源于佛经。攻势一分为二,功力瞬间倍增,杀敌人措手不及。

 

第十一招:“鱼跃于渊”。

源于佛经。翻飞跳跃,有若龙腾九霄,以强大爆发力,施以迅杀。

 

第十二招:“时乘六龙”。

出自《易传·乾卦》中的《文言》:“时乘六龙,以御天也。”

六条阳爻就像六条龙不断腾飞变化,天象和节气都能从这里看出来。六龙齐出,浩然势大,铺天盖地,最霸气的一招。

 

第十三招:“密云不雨”。

出自《周易·小蓄卦》(第九卦)卦辞:“小蓄,亨。密云不雨,自我西郊。”小蓄象征微小的蓄聚,亨通。

浓云从西面的郊野来到了头顶,却没有下雨。掌势来去不定,劲若风云色变,御守、游斗皆宜。

 

第十四招:“损则有孚”。

出自《周易·损卦》(第四十一卦)的卦辞:“损,有孚,元吉。”损卦象征减损,心有诚信,非常吉祥。此招蓄势待发,劲分五重,敌人中一掌如遭五缶,万劫不复。

 

第十五招:“龙战于野”。

出自《周易·坤卦》上六:“龙战于野,其血玄黄。”龙在田野上打斗,滴下青黄色的血。临危激发奋力一击,有进无退。

 

第十六招:“履霜冰至”。

出自《周易·坤卦》初六:“履霜,坚冰至。”脚踩到地面的薄霜,就知道严冬即将来临。初时柔弱无力,但敌人胆敢进招,如暴雪突降,后劲无穷。

 

第十七招:“羝羊触蕃”。

出自《周易·大壮卦》(第三十四卦)九三:“羝羊触藩,羸其角。”公羊用它的角抵触藩篱,结果角被卡住,进退不得。左右两掌如双龙角力,大肆破坏,造成敌人严重内伤。

 

第十八招:“神龙摆尾”。

出自《周易·履卦》(第十卦)的卦辞:“履虎尾,不咥人,亨。”履卦象征行走,行走中踩到老虎的尾巴,老虎不咬人,亨通。此招专攻背后突袭之人,如生后眼,劲道奇猛,乃解危自救的绝招。

 

张无忌大战光明顶

《倚天屠龙记》中,张无忌在光明顶会战六大门派高手,用“九阳神功”战胜了华山派高老者和矮老者使出的“反两仪刀法”。

之后,被昆仑派的“正两仪剑法”和华山派的“反两仪刀法”合力牢牢困住,只有招架之功,无还手之力。

正反两套武功连在一起后,正反相成阴阳相辅,四人此攻彼援,你消我长,没有丝毫破绽。

 

此时周芷若出来提醒:招数虽多,不离太极化为阴阳两仪的道理;招数虽然精妙,最厉害的却是脚下步法的方位。

 

四人两两守住方位,昆仑派“正两仪剑法”正在从东北的震卦,向着正南方位的乾卦顺时针变换,而华山派的“反两仪刀法”正在从西南方位的巽卦,向着正北方位的坤卦逆时针变换。

 

此时,张无忌“脑海中如闪电般连转了七八个念头,立刻想出七八种想法,每一种均可在举手间将四人一一击倒”。

金庸先生的武侠世界,处处透露出易经的影子,可见先生和易经的缘分之深。